Одна ворожея бралась заговорами и заклинаниями отвращать гнев богови этим отлично жила и немало наживалась. Но нашлись люди, привлекли к суду, осудили и приговорили к смертной казни. И, видя, как вели ее на суд, кто-то сказал: "Как же ты бралась отвращать гнев божества, а не смогла унять даже гнев людей?"Басня обличает обманщиков, которые сулят великое, а попадаются на малом.
Перевод М. Гаспарова.
Мораль, изложенная в этой басне, заключается в том, что мы сами не хотим искать причины своих неудач, доверяя эту щекотливую обязанность другим. Такое положение устраивает нас до того момента, когда мы сами не прозреем, или нам не помогут прозреть другие люди. Есть и другая сторона у басни. Те люди, которые за деньги обещают согражданам избавить их от жизненных и духовных неприятностей, зачастую сами не могут уберечь самих себя. В последних строках окружающие обвиняют ее во лжи и обмане, не понимая, что сами в этом виновны, поскольку хотели быть обманутыми.
